祁震在天威谷這小半年，既忙碌又輕鬆，平日裡除了忙於接見各路修士、討論天南各個地區情形之外，基本就不需要考慮別的事情。
以祁震如今的修爲，行走坐臥，一切見聞，都是磨礪不昧靈心的過程，修煉一刻也不曾終止過。
而較之過去因爲父母身世的困惑和迷茫，此刻也是全然拋下，就連祁震自己都忘記有這麼一回事了。
入秋之後，天南仙道的諸多要務也逐漸安定，走上正軌，期間七宗各自派遣門人來往探訪，天威谷的仙道盛況也不曾稍減。
除了天威谷作爲仙道七宗和天南仙道共同認可的中央之外，原來麗雪芳淵周圍一帶，也是搞得風生水起。
德充符自祁震開壇講法之後，自己也在天威谷中下場幾次，同時邀請衆多散修與他一同鑿建麗雪芳淵那片新福地，並且流露出開宗立派的意願。
原本這些話在仙道七宗面前，以德充符的個性是絕不敢說的。可是天南仙道較之過往中州情形卻有不同，少有的開放姿態。那些不願意自己開闢洞府，又希望有寄身之所的散修，不少都前往麗雪芳淵，協助德充符營造仙家福地。
仙道七宗對於德充符勢力一事上，鮮有地表露出認可態度。因爲七宗高人都明白，祁震在天威谷所宣佈的一切，都只是單純流於表明的言辭，真正讓一個散修創建而成的新宗門，纔是天南散修能夠表現其能力的所在。
祁震自己多少也能夠知曉，以自己的名望和能力，是不可能真正營造出天南仙道如今情形的，沒有仙道七宗在背後默默支持，這些事情想要推動，只會險阻重重。
如果說祁震是這次天南世俗與仙道統合的執行人，那麼雲笙長老和流光真人則是在其背後的決策者，那麼再往後呢？祁震猜想，天南之地的如今情形，估計早已在三聖的預料當中，甚至雨亦辰在救了自己之後，就已經推演到今日狀況。
過去祁震覺得雲笙長老推演之道天下一絕，佈局謀劃更是超絕衆人，可是如今看來，依舊天外有天、人外有人。
玄天三聖真想做到某事，只需要在世事演變的必然之中，施加輕輕的推動，一切就會按着他們的想法進行着，而且出手根本不留痕跡。
若是祁震的事蹟能夠流傳於後世，衆人或許都會爲祁震歌功頌德，卻根本沒有留意到隱藏在世界最深處、悄然決定着世事走向的玄天三聖。
八月十五、世俗仲秋，祁震從天生山祭祖而歸，並沒有留在紅石城中、新拓建的祁家宅院中飲宴，只是讓祁黛留在祁家，好好陪伴親人，自己則回到天威谷中，在原本邪兵墳冢處，入定清修。
如今的天威谷可謂是仙家氣派十足，只不過當初在鑿建洞府的時候，還是留下了幾處沒有更改的地方。
一是張家的宗族祠堂與祖墳；畢竟張家是被洶涌而來的中州仙道給逼走的，要是再拆毀其祖宗廟宇，那就實在是有違仙道修士尊師重道的原則。
二就是邪兵墳冢，那是祁震刻意點名要留下的地方，作爲自己專門的清修之地。
其實仙居塔內中，有的是隔絕內外的靜寂閉關所在，可祁震入門修煉之初，便是專精於刀法武學，也是在邪兵墳冢處，祁震才逐漸修成武魂外相。
當事情步入正軌、逐漸安定下來之後，祁震自然就會開始考慮自己的事情。雖然雲笙長老這段日子以來都沒有對自己有任何要求，可是祁震明白，前往鬼方廢墟的一天，不會太遙遠的。
金丹境界的修士，已經有了推演世事的基礎，祁震內心深處偶有所感，天南之地任由自己安排經營的氛圍，其實是雲笙長老辛苦佈置的，一旦天南仙道成型穩定之後，便是祁震該重返中州的日子了。
身處邪兵墳冢的祁震，並沒有太過深入定境，而是回過頭去梳理這段日子以來自己的一言、一行、所見、所思。
不昧靈心需要經歷世事翻涌的磨礪，但是最終也需要回歸到安寧靜寂，否則就會有損修爲根基，動搖心境安寧。
到了金丹境界，師長傳法再也不落於文字，而且點撥指導也會減少，甚至任由門人弟子自行參悟，自行試圖突破煉神境。
不昧靈心的磨礪，很多金丹修士都不知道該如何做，因爲到了這般境界，壽元延長悠久，不理俗務的清修，成爲最容易的選擇，而不會無緣無故地身入繁冗之中。
因爲從突破至煉氣境開始，都要求修士對心智精神的鍛鍊，趨向於集中和精粹，摒除外界的影響，讓內心浮現真正的清靜。
可是一味地返照靜寂，並不能使得心中清靜徹底穩固，一旦遭遇外來的衝擊，還是會受到動搖。
但僅僅是磨礪不昧靈心，使之入世俗泥沼而不被沖垮，這也僅僅是印證了心境金剛無礙，而非超脫於外，說到底，並不是境界的突破。
所以在飽經磨礪的不昧靈心，要重新迴歸靜寂，返照內心深處，尋覓那一點元神靈光。
祁震找到那一點元神靈光了嗎？並沒有，因爲那根本是“找”不到的，只要有“尋覓”這個念頭產生，那說明自我這個主體依舊存在，然而元神靈光之下，是徹底忘卻物我，神識不再受到世間事物的阻礙，達到我即是神、神即是我的狀態。
一夜靜寂，月華如水，遍照祁震周身，收攝返照的不昧靈心，使得無瑕之軀也變得一絲靈動透徹起來，月光竟然穿過祁震的身體，照在身下的地面。
無形的月華經過無瑕之軀，竟而產生一絲玄奧法力，在祁震不曾動念施法的情況下，透體月華自行將祁震整個身子托起，懸浮於半空之中。
或許連祁震自己都沒有留意到，物我兩忘他雖然未達到，可是物我皆神的境界他已經摸到門檻的邊上。
萬物皆有神，只要存在於世間、可被知悉照見者，皆有神。若物我兩忘，我之神與萬物之神混而無兩，我有神，可令有神之萬物，此令無名，自虛空來。
這便是虛空定力的根源，而祁震這般不施法便凌空而起，其實已經是有幾分虛空定力的苗頭，只可惜，還並非真切的虛空定力，只是世間月華與祁震無瑕之軀的奇妙合作。
雲笙長老在仙居塔上忽有所感，從頂層輕盈飄飛而下，無聲無息地落在祁震身後數十丈之外，臉上浮現出一絲笑容。
月華墜、金烏升，祁震靜寂一夜不動，雲笙長老也在遠處站着仔細爲祁震護法。
月華不再，日光灼烈，透體光芒頓時引動燥熱氣息，祁震眉宇微顫，若有若無的一絲玄機轉瞬消逝，無所動念的法力乍然消失，祁震的身子立刻落回地面，摔得屁股微疼。
“唉……”祁震輕聲嘆息，起身摸了摸屁股，他也算明白煉神境爲何是一道阻礙天下仙道修士的偌大天塹。
那根本不是憑藉天資、悟性、心境、毅力、乃至於任何外物都可以突破的境界，是非常看機緣天數的，或許祁震已經非常接近煉神境，但是這一步邁不過去就是邁不過去，一步之遙彷彿天地之隔。
“我當年也跟你差不多。”雲笙長老看見祁震的表現，上前說道。
祁震聽到雲笙長老的聲音，立刻回身行禮說道：“弟子拜見長老，多謝長老護法。”
“天威谷如今處處清靜，也無需時刻護法了。”雲笙長老溫和道：“你要突破煉神境，不急於一時，焦躁之心以磨礪靈心之法煉去便是。”
“嘿嘿。”祁震低聲笑道：“弟子倒不是着急，而是過去境界精進太快，一時習慣，安靜下來彷彿就是爲了修煉。”
“人生處處皆是修煉，不管有沒有入仙道門檻。”雲笙長老說道。
“長老說得沒錯，弟子亦有此番感悟。”在磨礪不昧靈心的過程中，祁震能夠感受到，世事的演變、人生的遭遇，和一個人有沒有修爲法力在身，根本沒有關係，而且修士遇到的更多事情，是無法單純以修爲法力去解決的。
仙道修士，所謂長生問道、超脫於世俗之外，然而真正超脫了嗎？跳出世俗塵埃的牢籠，何嘗不是落入一個更大的困局之中呢？
若是一味想着以修爲法力破除障礙，那麼約束自身的牢籠就會越來越狹窄，導致最後無法脫身，甚至身死道消。
想要超脫，只能從心境上去解決。因爲世人在世界上的存在，就必然佔據了一定的空間和物質，不存在一個人能夠擁有世界上的萬事萬物，以至於讓自己過上沒有任何思想掛礙的日子。
想要擺脫牢籠，最好的辦法就是收攝動心，不受慾念牽掛，讓自由的心境，隨意出入於各種環境之中，超然於外。
這一點，不全然是祁震自己領悟的，也有一部分是霸仙老人的感悟，只不過在過去，祁震根本無法探索到《霸仙真解》中的這一部分，反而是領悟到這一點，《霸仙真解》才揭露出這一部分的信息。
祁震自己在修煉，彷彿《霸仙真解》也在修煉。不過祁震是在逐漸地完善自己、改良自己，《霸仙真解》則是一步步解開過往的迷霧，重歸於清明。
不得不說，祁震受霸仙老人影響最大的一定，不是鬥法爭勝、不是殺伐求生、也不是堅韌不拔，而是對精進修爲的單純渴望。
天下修士都想精進修爲、突破境界，但那通常是爲了另外的目標，而企圖修爲上有所進步。
但是霸仙老人和祁震則有所不同，他們都根本沒怎麼想過長生久視、神通超絕，對於自己的生命和存在，他們都不會過度重視，只是希望憑藉這個軀體，達到那個無可超越、至高無上的境界，去看看那樣是何等的風景。