竹月告訴水鈴兒，自己是由他內心創造的虛像，他不願相信，急着爭辯：“不會的，這不可能！師傅坐在鈴兒面前，有血有肉，能呼吸，有體溫，連眼神中透出的暖意，都一絲未減，怎能讓我承認你不存在？師傅剛剛還承諾，要和鈴兒與姑姑一起重建稽洛山，爲何話音猶在，轉眼就不認了？”
他這般不甘心地據理力爭，好像只要拿得出足夠證據，證明眼前一切皆爲真實，師傅便能如他所盼，復活重生。
竹月卻不申辯，只將纖長的手指放至嘴邊，輕聲噓道：“你這樣大聲，小心驚走極樂海上的三千羅漢！萬一他們走了，這第六層的修行，你就失敗了。”
“三千羅漢？在海面上？師傅，您在說什麼呀？”
他轉頭望向金波閃爍的海面，目光迷離。
飄渺僧帶他入指天禪境時，見到的那些身背華日光輝，指拈金婆羅花，並向他微笑的羅漢，這次可是一尊都沒見到。
竹月嘆氣：“你此時如此急躁，又怎能靜下心來聽爲師解釋？你弄不清羅漢的尋找規則，自然什麼都看不見。”
這平心靜氣的幾句責備，令水鈴兒無地自容。他瞧瞧自己手舞足蹈的毛躁樣子，與師傅佛性禪心，塵拔俗的形象，實在相差太遠，真不知何時才能修煉到他那樣的至高境界！
於是他摸摸腦袋，慚愧道：“師傅恕罪，是鈴兒衝動了，鈴兒再不胡亂開口，只專心聽師傅教誨！，
竹月微笑道：“師傅明你心意，當然不會怪罪。正所謂事不關心，關心者亂，或許聽完爲師的解釋，你這顆心，就能靜了。”
水鈴兒點頭，神情肅穆地靜聽，再不言語。
竹月道：“你能見到心中的師傅，是因爲此時你身處曦穆仙的虛境。虛境由夢而生，曦穆仙法力莫測高深，才能將虛境修煉到不受夢境限制的境界。
“指天禪第六層的精髓，即爲入夢，通過夢中之境，修煉心中之境。剛纔你所經歷的醉酒、戰爭、落音竹宇毀滅、稽洛山付之一炬、曦穆姑姑被困支離山、你我又用指天劍打敗獰滅天子，這一切皆來源於深藏在你意識中的想象，或者恐懼。如四靈未用這種特殊方式助你激潛意識，你是不可能自己察覺得到的。”
經竹月這麼一點，水鈴兒明白了：在自己心目中，早已將師傅塑造成了救世大英雄，所以他纔會是那個最後出現，挽回敗局，拯救了稽洛山的人。
而師傅在自己面前身披袈裟，成爲聖僧，怕也是因爲自己一思念他，便會於心中默誦佛經所致。
這麼說，眼前的師傅，確實並非真實存在了？
竹月繼續道：“四靈設計那場戰爭的初衷，是要對你的心境進行一番考驗。唯有了解了你的心到底有多堅強，對天下蒼生，到底願承擔多大責任，才能最終確定，你是否可以進入耀海訣。”
“原來如此，那場戰爭，竟是我修煉開始前，經歷的一場考驗！”水鈴兒背心滲出冷汗。
“你在失心之後，依然活着，就標誌你已順利通過考驗，獲得了再次進入這極樂勝境的資格，於是我這助你修行之人，便出場了。”
“師傅……鈴兒放棄修習耀海訣！”
聽到此處，水鈴兒再也無法強迫自己鎮定，哭喊道：“鈴兒是凡不是仙，達不到師傅期盼的心如止水的境界！如果等我這耀海訣修完，師傅就要再度消失，我寧願呆在這幻境中永不出去！”
竹月手執無畏印，面容安寧無塵，說道：“鈴兒，大千世界，五蘊皆空，既然師傅一直活在你的心裡，可由你隨時塑造，那麼無論你在哪一境中，都在與我緊緊相隨，我又何曾離你而去呢？”
“這……既然師傅已由我心生，便從未棄我而去！師傅再也回不來，卻又從不曾真正離去，這是否，便是佛說的永生？”
想到此，水鈴兒心頭猛顫，腦海因瞬間的大悟而變得通亮。
他感覺，自己在漆黑的荒野裡摸索爬行一年多後，身周照耀進一片佛光。那佛光撥散籠罩荒野的陰霾，令他頭頂的天空，閃耀出一片光明。
竹月觀他神情，知他已有所頓悟，面露欣慰，捻動菩提子佛珠唸誦：“阿彌陀佛，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。心中有愛，便有掛念，得人掛念，便是永生。”
“我的牽掛，我的懷念，令師傅永生！”
水鈴兒看向大海，自竹月去世後，積鬱在心的苦痛與怨憤，如冰雪般消融，對師傅的死，他終於不再耿耿於懷。
執念剛一放下，他的身體就在虛境裡變輕。他驚愕地見到，似乎有無數漆黑的顆粒狀物體，正從自己身體裡分離，紛紛揚揚向身下的金色海面散去。
黑粒散入海面金波，立即被洗去黑色，然後沉入波浪，再也不見。
而他自己，則緩緩升向竹月，一直升到他正前方，與他正面相對。
竹月道：“鈴兒，你心中執念已除，心靈輕盈，修習指天禪六層的時機已經成熟，我們開始吧！”(未完待續。)