如何看待行政夾克“實名制”？

網絡上，很多人習慣於把體制內領導穿的外套，玩笑似的稱爲“行政夾克”，圍繞這個題材，也衍生出了不少有意思的作品。

行政夾克到底是什麼樣子？

電視劇《人民的名義》裡，漢東省委副書記高育良老師，很好的做了詮釋，他在劇中一直都穿着行政夾克，這是一種低調的裝束。

一旦穿上行政夾克，就看不出是什麼級別，也不知道是什麼人物，總而言之，神秘而又氣場強大。

近日，臺灣省花蓮縣發生了地震，通過救災現場的畫面發現，花蓮縣縣長出現在了鏡頭前，當她出現的時候，人人都知道縣長來了。

因爲她的衣服上，用十分明顯的大字，印着她的名字和職務，這打扮，想要低調也是不可能的。

有網友將其戲稱爲行政夾克“實名制”。

還有不少人對實名制的行政夾克推崇備至，比如這位花蓮縣縣長，認爲她是不迴避矛盾也不迴避人民，敢於在公衆面前亮出自己的身份。

舉個例子，假如某個災民需要反映問題，那麼他一眼就能找到領導，直奔縣長而去就行了，這樣的縣長瞬間就能拉近與羣衆的距離，可以高效解決問題。

而在我們的日常生活中，也許到街上見到了縣長都認不出來，更不知道對方叫什麼名字，自然也就無法和縣長建立平等的溝通關係了。

如此看來，行政夾克實名制似乎是一種不錯的制度，至少能有效促進政府和普通民衆之間的交流。

但是，行政夾克實名制並不像我們想象的那麼好。

把名字寫在官員的衣服上，其實不是臺灣地區的首創，比如韓國的著名政治人物李在明在競選時，他們的團隊就拉起了巨大的橫幅，相關人員也把各自的名字印在了衣服上。

日本更是如此，每個競選人員身上都掛着各自的名字，相當醒目，一眼就能看出誰是誰，他們甚至還把自己的宣傳手冊發給選民。

以上這些都是政治人物，涉及的活動也是政治行爲，所以他們穿着也算是實名制的行政夾克，爲什麼要這麼做呢？

其目的是爲了讓選民快速記住自己，並最終爲自己投票，實現政治目的。

由此可見，所謂的行政夾克實名制，並不是臺灣首創，很多國家都是這樣的。

連美國也是一樣，每次大選期間，儘管候選人不會把自己的名字印在衣服上，但他們的巨幅肖像和包含名字元素的宣傳，幾乎是無所不在。

說的直接一點，衣服也好，圖畫也罷，歸根結底都是爲了拉票，和施政沒有關係，更不是政績，只是一種實現政治目的的手段而已。

臺灣地區的行政夾克，自然也不例外。

值得一提的是，別的地方競選結束後，相關人員就不會再穿實名制的行政夾克了，唯獨臺灣延續了下來。

政府官員出現在類似救災的場合時，他們也會穿上印有自己名字的衣服，當然，並不是所有人都這樣做，有的人穿，有的人也沒有穿。

應該不是強制要求的。

所以，不必去吹捧花蓮縣女縣長的實名制行政夾克，那仍然是一種對自己的宣傳，是廣告，告訴花蓮縣之外的人，縣長來了。

爲什麼說是針對花蓮縣以外的人呢？

因爲本地人其實都認識她，早在競選的時候，鋪天蓋地的宣傳就已經讓她人盡皆知了，完全沒有必要在工作中都穿着這樣的衣服，如此畫蛇添足，更多的是爲了應付媒體，在更大範圍內塑造自己的良好形象。

說的直接點，可以在下一次競選中取得優勢，要不然也不會反反覆覆的宣傳自己。

所謂的行政夾克實名制，本質上逃不掉作秀的嫌疑。

就拿花蓮縣的救災來說，縣長的一件衣服，難道就能直接影響救災的成效嗎？

顯然是不可能得，這件醒目的衣服，頂多只是一件宣傳工具，和救災本身關係不大。

歸根結底，穿什麼衣服並不重要，重要的是怎麼讓人民羣衆過上真正更幸福的生活。

說了什麼，穿了什麼，都沒有做了什麼重要。